红楼说“隐”——“甄士隐”新释
夏荷
1990-10-01
发表期刊兰州大学学报
期号3页码:89-98
摘要《脂砚斋甲戍抄阅再评石头记》(简称《甲戍本》)正文前面的《凡例》,原是“脂砚斋”为《石头记》所写的一分“读法说明”,是“脂砚斋评”(简称“脂评”)的一部分。其中,有一段说: “此书开卷第一回也。作者自云:因曾历过一番梦幻之后,故将真事隐去,而撰此《石头记》一书也。故曰:‘甄士隐梦幻识通灵’……为何不用假语村言敷衍出一段故事来,以阅人之耳目哉?故曰‘风尘怀闺秀’乃是第一回提纲正义也。”这段话以后迭经修改,加上了“贾雨村云云”之类的话头。来和前文的“甄士隐”相对映,到了《庚辰本》以后,它已经成了正文的开头。“脂砚先生”开宗明义,就假借“甄士隐”和“贾雨村”的名姓,提出“真假”
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收录类别CSSCI
ISSN1000-2804
语种中文
来源期刊等级C1类
文献类型期刊论文
条目标识符http://ir.lzufe.edu.cn/handle/39EH0E1M/9565
专题兰州财经大学
作者单位兰州商学院
第一作者单位兰州财经大学
推荐引用方式
GB/T 7714
夏荷. 红楼说“隐”——“甄士隐”新释[J]. 兰州大学学报,1990(3):89-98.
APA 夏荷.(1990).红楼说“隐”——“甄士隐”新释.兰州大学学报(3),89-98.
MLA 夏荷."红楼说“隐”——“甄士隐”新释".兰州大学学报 .3(1990):89-98.
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