Lanzhou University of Finance and Economics. All
论传统社会人们的家庭本位观念 | |
李良 | |
2014-11-26 | |
发表期刊 | 南阳师范学院学报 |
期号 | 11页码:13-16 |
摘要 | 传统社会,家庭的延续和发展是人们生活的重心,人们处事往往以家庭为本位。这种文化因素的形成得益于父系制家庭的建立,血缘纽带的一直保存和延续,儒家的倡导及设计的孝道和家族制度被整合到统治秩序中,政府的制度设置强化了人们的家庭意识,社会的不流动和地方性限制在外在结构上进一步促进了人们对家庭的认同。人们的家庭生活以父子关系为主轴,以孝为首,移孝为忠,注重家庭关系的维系,强调祖先崇拜,以传宗接代和光宗耀祖为人生任务。个人对家庭具有强烈的归属感和认同感,极力维系家庭延续和兴旺,这成为人们的责任。但是责任是片面的,人们还希望全家和睦,安居乐业,甚至不惜自我牺牲。这种家庭本位观念是以中国文化为形式以农业社会为特征的,实质是个人意识尚未形成。 |
关键词 | 家庭本位 传统社会 家庭 |
URL | 查看原文 |
ISSN | 1671-6132 |
语种 | 中文 |
文献类型 | 期刊论文 |
条目标识符 | http://ir.lzufe.edu.cn/handle/39EH0E1M/13263 |
专题 | 兰州财经大学 |
作者单位 | 兰州商学院马克思主义学院 |
第一作者单位 | 马克思主义学院 |
推荐引用方式 GB/T 7714 | 李良. 论传统社会人们的家庭本位观念[J]. 南阳师范学院学报,2014(11):13-16. |
APA | 李良.(2014).论传统社会人们的家庭本位观念.南阳师范学院学报(11),13-16. |
MLA | 李良."论传统社会人们的家庭本位观念".南阳师范学院学报 .11(2014):13-16. |
条目包含的文件 | ||||||
文件名称/大小 | 文献类型 | 版本类型 | 开放类型 | 使用许可 | ||
25269.pdf(150KB) | 期刊论文 | 出版稿 | 暂不开放 | CC BY-NC-SA | 请求全文 |
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