孔子“君子不器”观要解——关于“君子不器”与“术业专攻”的驳论

	孔子“君子不器”观要解——关于“君子不器”与“术业专攻”的驳论
	郭晓瑜
	2020-08-10
发表期刊	兰州教育学院学报
期号	2020-07 页码:77-79
摘要	《论语·为政篇》中有"君子不器"一语。对此的普遍理解即是要求君子不能像一件器具一样只适用于某种特定的用途,要不拘泥于掌握一种技能、以专才专家为业,而要成为样样皆通的"通才"。"君子不器"与其说是在技艺上主张学习者要多才多艺,不如说是通过学习技艺来倡导人们修习君子德行,提升道德境界。事实上,"君子"可被定义为是具备了高尚品德且精通治国平天下之术的人,而非简单是通今博古、无所不晓的通才。从这个意义上而言,君子也算得上是术业有专攻。
关键词	君子不器通才术业专攻
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语种	中文
文献类型	期刊论文
条目标识符	http://ir.lzufe.edu.cn/handle/39EH0E1M/10029
专题	党委研究生工作部(学位管理与研究生工作处)
作者单位	兰州财经大学商务传媒学院
第一作者单位	商务传媒学院
推荐引用方式 GB/T 7714	郭晓瑜. 孔子“君子不器”观要解——关于“君子不器”与“术业专攻”的驳论[J]. 兰州教育学院学报,2020(2020-07):77-79.
APA	郭晓瑜.(2020).孔子“君子不器”观要解——关于“君子不器”与“术业专攻”的驳论.兰州教育学院学报(2020-07),77-79.
MLA	郭晓瑜."孔子“君子不器”观要解——关于“君子不器”与“术业专攻”的驳论".兰州教育学院学报 .2020-07(2020):77-79.

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31477.caj（87KB）	期刊论文	出版稿	暂不开放	CC BY-NC-SA	请求全文